Kant, ahlakın dine ihtiyaç duymayacağını, salt pratik aklın ahlakın kendisine yettiğini…
“Doğa yasası buyruk değildir, çünkü ona karşı konamaz. Cisimler doğa yasasına uymak zorundadırlar. Ama ‘istenç ahlak yasasına uymak zorundadır’ demek saçma bir şey olur, çünkü o zaman bu istenç istenç olmaktan çıkar, yasası da ahlak yasası olamaz artık. Doğa yasası ‘bu böyle olmak zorundadır’ der; ahlak yasası ‘şöyle eylemelisin’, ‘eylemen gerekir’ der. Her …
Dolayısıyla olması gerekeni olandan türetemeyiz. Şayet ahlak ilkelerinin tecrübi,…
Bilindiği üzere faydacılık düşüncesinin ahlaki değerlendirmesi, eylemin sonuçlarıyla,…
Ahlaki değere sahip olmaktan bahsedebilmek için eylemin ödeve uygun (pflichtmässi)…
“ödevden dolayı yapılan bir eylem, ahlâksal değerini, onunla ulaşılacak amaçta bulmaz, onu yapmaya karar verdirten maksimde bulur; dolayısıyla bu değer eylemin nesnesinin gerçekleşmesine değil… eylemi oluşturan istemenin yalnızca ilkesine bağlıdır.(137)…
Kant, ahlaki eylemin değerlendirilmesinde ise iyi istemeyi (istenci, niyeti) dikkate almıştır(138).…
Kant; intihar etmeme, yalan söylememe, yetenekleri geliştirme ve yardım etme örnekleri…
“Öyle eyle ki, senin istemenin maksimi, hep aynı zamanda genel bir yasamanın ilkesi olarak da geçerli olabilsin.(166)”…
“İnsan ve genel olarak her akıl sahibi varlık, şu veya bu isteme için rastgele kullanılacak sırf bir araç olarak değil, kendisi amaç olarak vardır; ve gerek kendine gerekse başka akıl sahibi varlıklara yönelen bütün eylemlerinde hep aynı zamanda amaç olarak görülmelidir.(168)”…
“Ahlaklılık, bütün eylemleri yasa koymayla ilgi içine sokmaktan meydana gelir; bir amaçlar krallığını ancak bu yasa koyma olanaklı kılar. Ne var ki bu yasa koyma, her akıl sahibi varlığın kendisinde bulunmalı ve istemesinden çıkabilmelidir.(170)”…
Kategorik imperatifin temellendirilmesindeki bu formüllerin, tek bir ilkenin çeşitleri…
Kategorik imperatiflerin kurgulanış usulünden de anlaşılacağı üzere Kant’ın ahlak…
Peki, aynı anda birden fazla ödevden doğan eylem yükümlülüğü söz konusu olursa ne…
Kant, çatışmanın çözümlenmesi için nasıl bir temel bulacağımızı açıkça söylememiştir
“1-Özgür ve akıl sahibi varlıklar olarak insanların, varoluşlarını korumaya yönelik…
2-İnsanların tikel olaylarda insanlıklarını gerçekleştirme yetilerini korumaya yönelik…
3-İnsanların, kendi insanlıklarını gerçekleştirirken, özgür istençleriyle önlerine…
4-İnsanların özgür istençleriyle önlerine koydukları tikel ereklerin gerçekleştirilmesinin…
Guyer, bu tasnifine dayanarak arkadaşımızın hayatını kurtarma ödevinin (1), potansiyel…
Ödevler çatışması hukuki düzenlemelerin de konusunu oluşturabilmektedir. Söz gelimi…
Çatışma, tek bir ödev kategorisi içerisinde gerçekleşirse ne olacaktır peki? Çözüme…
Önemle vurgulanmalıdır ki Kant, onur ve cesaret gibi iyi değerlerin, iyi isteme ilkesinin…
Ahlak yasasına bağlı, akıl sahibi, özgür ve otonom bir bireyin, nasıl olur da ahlaka…
Kanaatimce ahlak yasasına uymayı yahut ahlak yasasına aykırı davranışı, sorumluluğun…
Kant özgürlük anlayışıyla, ödevden dolayı hareket etmeyenlerin, sorumluluğu kendisinin…
Şu aşamaya kadar Kant’a dair izahatımız genel itibarıyla ahlak felsefesi ekseninde…
Bahsedildiği üzere hukuktaki yasa koyma edimleri dışsal bir otoriteye tâbidir(217).…
Bir önceki bölümden hatırlanacağı üzere bilhassa klasik ceza hukuku teorisinde, cezanın…
Bir sonraki alt bölümde de görüleceği üzere Hart’ın cezanın amaçlarına dair orantılılık…
Bu aşamada Kant’ın ve zaman zaman da Hegel’in cezalandırmanın anlamı ve amacına dair…
Amaç, meşruluğun önemli bir göstergesidir(220). Kant, evrensel akla dayalı ahlak kuramına paralel bir biçimde, araçsallaştırma yasağı şeklindeki kategorik imperatifin gereği olarak ceza türü bakımından kısasa itibar etmiş(221)…
