Tolga Şirin / On İki Levha Yayıncılık, Haziran 2024, Sayfa: 85 - 87

1.Saf İmam Nikâhının Dekriminalizasyonu Bu konudaki ilk önemli gelişme, Anayasa Mahkemesi’nin aktarılan TCK hükümlerini iptal etmesi olmuştur ... yaşamaları” ile “imam nikâhıyla evlenmeleri” aynı denklemin içine kolaylıkla sokulabilmiştir. Oysa ikisi farklı bağlamlardır. Toplumdaki feodal ilişki ağları imam nikahı olmadan birlikte yaşamayı hoş karşılamadığı için, bu tür birlikteliklere, hâlihazırda yatay müdahaleler (toplumsal baskılar) söz konusu olmaktadır. Buna karşılık aynı feodal ilişki ağı imam nikâhını meşru, hatta gerekli saymaktadır. Laiklik, bu dinin yanlış yorumuna dayalı bu feodal toplumsal

Tolga Şirin / On İki Levha Yayıncılık, Haziran 2024, Sayfa: 87 - 89

2.Saf İmam Nikâhının Legalizasyonu Bu konuda bir diğer değişiklik ise müftülere (imamlara) resmî nikah kıyma hakkının tanınmasıdır.(115) Mahkeme bu değişikliği, Anayasa’ya uygun saymıştır. Kararın özeti şu cümlelerde görülmektedir: “Dava konusu kural İslam dini dışındaki inanç sahipleri aleyhine bir düzenleme getirmemektedir. Kanun’da evlilik işlemlerini gerçekleştirecek evlendirme memuru konusunda bireylere seçenek tanınmakta olup gayrimüslim ... olduğunu kaydetmek gerekir. Sonuç itibarıyla resmî nikah yapmadan imam nikahı yapma olanağıyla başlayan esneme, resmî nikahın bizzat imamlara kıydırılması

Komolakhon Rozıeva, Yüksek Lisans Tezi, 2022

olan Hukuk-ı Aile Kararnamesi'ne ve döneminin sorunlarını çözmek için getirmiş olduğu yeniliklere yer verilmiştir. Nikâh akdi alışageldiğimiz imam nikâhı ya da dini nikâh ve medeni nikâh şeklinde tasnif edilmeden, tezin de savunduğu argümanlar gereği kanuni ve imam nikâhı başlıkları ile tasnif edilmiştir ... II. KÂNUNİ VE ÖRFÎ NİKÂH 15 A. Kanuni Nikâh 15 B. İmam Nikâhı 17 III. NİKÂH AKDİ VE BOŞANMALARA VERİLEN KAZAÎ VE DİYANÎ HÜKÜMLERİN MAHİYETİ 19 A. Hüküm ... 80 E. Günümüz Türkiye’sinde Mevcut Gayrı Resmi Evlilik Uygulamaları 87 F. İmam nikâhı/İmam Nikâhı ve Nikâh Akdinde İrade Beyanının Önemi 95 III

Bilge Öztan / DergiPark, 1995, Cilt 44, Sayı 1

telâkkileriyle bağdaşmayacağı görüşünden hareket etmiş; böyle bir cümlenin kabulünün İmam nikâhı ile evlilikleri artıracağından sözetmiştir. - Medenî Kanun'un 139

SERDAR TUNÇ, Yüksek Lisans Tezi, 2019

tezatlar ortaya çıkarmıştır. Bu çalışmada, 1926’da kabul edilen Türk Medenî Ka-nunu’na göre meşru sayılmayan imam nikahı, mehir ve poligami konularında yeni ... KAYNAK OLARAK MAHKEME KAYITLARI 18 3.1. GENEL OLARAK 18 3.2. “İMAM NİKAHI” 19 3.2.1. Genel Olarak 19 3.2.2. Osmanlı Devleti’nin Evlenmeye Müdahalesi 21 3.2.3. Medeni Kanun ve Resmi Nikah Uygulaması 21 3.2.4. Konya Mahkeme Kayıtlarında “İmam Nikahı” ile İlgili Bulgular (1930-1938)... 23 3.3. “MEHİR” 27 ... etmeye çalıştığı düzen arasında birtakım tezatlar ortaya çıkarmıştır. Bu çalışmada, 1926'da kabul edilen Türk Medenî Kanunu'na göre meşru sayılmayan imam

Abdurrahman Savaş / DergiPark, 2000, Cilt 8, Sayı 1

şekilde uygulanan ve hatta bazı bölgelerde resmi nikahtan daha fazla tercih edilen ve halk arasında imam nikahı olarak bilinen uygulamayı da Hukukumuz ... . Evlenme sözleşmesi şekil şartına uyulmaması sebebi ile (imam nikahı gibi) geçerlilik kazanamamışsa bu durumda bunu batıl bir evlenme olarak görüp daha sonra

Ahmet Kırtay, Yüksek Lisans Tezi, 2018

kanundaki aile hayatı ile ilgili bazı uygulamaların toplumun dini hassasiyetleriyle örtüşmemesi halkı imam nikâhı uygulamasına zorlamıştır. Ayrıca cari hukukta kanuni nikâhın hükmü geçerli olduğundan sadece imam nikâhı ile yapılan akitlerde hukuk kurallarının işlemediği ve bu durumdan da en çok çocuk ve ... ve Sosyal PolitikalarBakanlığı yetkilileriyle yapılan görüşmelerden hareketle, toplumda “imam nikâhı”tesmiye edilen nikâh akdi uygulamasından dolayı

Abdulkadir Karaaslan, Yüksek Lisans Tezi, 2024

Doç. Dr. Tolga Şirin / On İki Levha Yayıncılık, Haziran 2024, Sayfa: 35 - 37

1.Saf İmam Nikâhının Dekriminalizasyonu 2.Saf İmam Nikâhının Legalizasyonu C.Kılık Kıyafet Devrimi 1.Ruhani Kisveler 2.Memur Kıyafetleri Ç) Tekke

Hasan Örücü, Yüksek Lisans Tezi, 2006