d. Klasik-sonrası hukuk dönemi (M. S. 250 - M. S. 527) ve Iustinianus dönemi (M. S. 527 - M. S. 565)
Klasik-Sonrası Hukuk ve Iustinianus Dönemleri’nde Klasik Hukuk Dönemi’nin vis maior’a verdiği…
Iustinianus Codex 4.65.1 (Imperator Antoninus): “Dominus horreorum periculum vis maioris vel…
Iustinianus Codex 4.65.1 (İmparator Antoninus): “Bir deponun maliki, depoyu…
Roma hukukuna göre, hasarın alıcıya ait olabilmesi için satıcıya sözleşmesel bir…
Iustinianus Institutiones 3.23.3: “Cum autem emptio et venditio contracta sit (quod effici diximus, simulatque de pretio convenerit, cum sine scriptura res agitur), periculum rei venditae statim ad emptorem pertinet, tametsi adhuc ea res emptori tradita non sit. itaque si homo mortuus sit vel aliqua parte corporis laesus fuerit, aut aedes totae aut aliqua ex parte incendio consumptae fuerint, aut fundus vi fluminis totus vel aliqua ex parte ablatus sit, sive etiam inundatione aquae aut arboribus turbine deiectis longe minor aut deterior esse coeperit, emptoris damnum est, cui necesse est, licet rem non fuerit nactus, pretium solvere. quidquid enim sine dolo et culpa venditoris accidit, in eo venditor securus est. sed et si post emptionem fundo aliquid per alluvionem accessit, ad emptoris commodum pertinet: nam et commodum eius esse debet cuius periculum est”.…
Iustinianus Institutiones 3.23.3: “Alım satım sözleşmesi tam olarak tamamlanmış…
Bu dönemlerin vis maior alanına katkısı, sübjektif, yani edime ilişkin mücbir neden anlayışının kabulü olmuştur.…
Geç Klasiklerle başlayan, Klasik-Sonrası Hukuk Dönemi ve Iustinianus Dönemi’nde varlığını sürdüren gelişme ise, mücbir neden alanında objektif anlayıştan sübjektif anlayışa geçilmesi olmuştur. Sübjektif anlayış edim yükümlülüğüne ilişkin vis maior anlayışıdır.…
Digesta 44.7.1.4 (Gaius): “…si maiore casu, cui humana infirmitas resistere non potest…”…
Digesta 44.7.1.4 (Gaius): “…İnsanın gücüyle karşı koyamayacağı mücbir neden…
Bu anlayışın egemen olduğu bu dönemde, devletin gücünü kullanarak edime el koyması…
İfaya ilişkin mücbir neden anlayışının kabulü, objektif, yani mala ilişkin edim anlayışını…
Bu açıklamalar parça borcu içindir. Edimin konusunu parça borcu oluşturuyorsa, malın…
EN
TR
