“İlk olarak tarihte gördüğümüz üzere, medenî hukuk da kendine özgü bir surette halkın…
Tarihçi hukuk okulunun programı 1815’te Savigny tarafından daha açık olarak tekrar…
Savigny’nin programa ilişkin belirlemeleri hemen hemen tarihçi hukuk okulunun farklı…
Savigny hukukun kaynağı öğretisi bakımından 1814 senesinde “Volksgeist” (halk ruhu) kavramı yerine “halkın müşterek kanısı” ifadesini kullanmıştır. Bunun yanı sıra organizma teorisine değinmiştir. İnsan dikey ve yatay düzeyde olmak üzere iki bakımdan organik şekilde bağlıdır. İlki insanın halkın bir parçası olmasına, ikincisi ise halkın tarihin bir parçası olmasına işaret etmektedir. Böylelikle ayrı ayrı her insan ile halk arasında ve halkla tarih arasında organik bir bağ söz konusudur. Organizm düşüncesi kalıtımsal tarihçi metotla örtüşmektedir. Bu anlayışa göre tarih kuru bir vakalar toplamı değil bilakis “oluşum tarihidir.”(42) 1815’te ilk sayısı yayımlanan tarihçi hukuk okulunun dergisinde Eichhorn “ulusal…
Eichhorn’a göre tarihsel bir araştırma sadece genel olarak bilinen hukuk kurumlarının…
Savigny’nin ortaya koyduğu hukukun oluşumuna dair teorisini ilk bakışta Romacı hukukçular…
“Yükselen kültür bakımından halkın etkinliğinin toplumsal bağlamda daha yoğun görüldüğü…
Tarihçi hukuk okulu tabii hukuk akımının yanı sıra Fransız devriminin sonuçlarına…
