İştirak şekilleri faillik ve şeriklik olarak ikiye ayrılarak incelenmektedir. Faillik,…

Faillik ve şeriklik ayrımı konusunda farklı görüşler ileri sürülmüştür. Bu teorilerden…

Doktrinde ileri sürülen maddi objektif teori, şekli objektif teorinin boş bıraktığı alanları doldurmak amacıyla, tipik davranışın gerçekleştirilmesi yerine, fiile olan katkının tehlikeliliğini esas almıştır. Bu sayede, dolaylı failin cezalandırılması mümkün kılınmış, fiili bizzat gerçekleştirmemiş kişilerin de birlikte fail olarak cezalandırılmaları sağlanmıştır(808)…

Maddi objektif teori, suçun icrasına bulunulan katkı ile netice arasındaki nedensellik…

Geniş anlamda fail kavramından hareket eden sübjektif teori, yargı içtihatlarında geçmişte kabul edilmiş bir teoridir. Teori, iştirake ilişkin düzenlemeleri tipikliği daraltan hükümler olarak değerlendirmektedir. Neticenin gerçekleşmesi bakımından tüm şartları aynı değerde gören şart teorisinden hareket eden bu teori, ayrımın, objektif ölçülere göre değil, ancak suça katılan kişinin iradesine göre yapılabileceğini kabul eder. Buna göre, fail iradesiyle hareket eden, yani fiili kendisi için isteyen (animus auctoris) fail; fiili başkası için isteyen yardım edendir (animus socii)(810).…

“…olay günü sanık İshak’ın, maktülün bir arkadaşına ait olan telekom bayiine ait olan işyerinde bulunan Telekom kabinlerinden birinde yüksek sesle ve küfürlü şekilde telefon konuşması yapması nedeniyle maktülle girdikleri tartışmanın büyüyerek kavgaya dönüşmesi neticesinde, sanık Bayram’ın yandaki köfteci dükkanından temin ettiği bıçakla, sanık İshak’ın, ele geçmeyen kelebek tabir edilen bıçakla, fikir ve eylem birliği içinde, aynı anda birlikte …

“Sanıklar ile suça sürüklenen çocuğun arkadaş grubu olarak maktulün sorumlusu olduğu petrol istasyonu yanı yeşillik alanda gece vakti doğum günü kutlaması yapıp alkol aldıkları, gürültünün artması üzerine maktulün yanlarına gelerek sanıklar ve suça sürüklenen çocuğu uyardığı, bu nedenle taraflar arasında tartışma çıktığı, Cihat ve Aykut’un bıçakla, Emrah’ın flama sopası ile Samed’in lamba ile maktule vurdukları, devam eden arbede ve tartışma sırasında sanık Deniz’in araçtan aldığı av tüfeği ile maktule 1 el ateş ettiği, maktulün vücudunda bulunan bıçak darbesi ile av tüfeği yaralanmasının ayrı ayrı ve birlikte öldürücü olduğuna dair deliller, oluş ve tüm dosya kapsamına göre;…

b)Sanıklar Emrah ve Samed hakkında kurulan hükümlerin incelenmesinde; petrol istasyonu yanı yeşillik alanda alkol alan sanıklar ile arkadaşlarının petrol istasyonu yetkilisi maktul Yılmaz ile tartışması sonrası, Emrah’ın flama sopası ile Samed’in de istasyon kenarında bulduğu lamba ile maktule vurduğu, oluş ve tüm dosya kapsamına göre; sanıklar Emrah ve Samed’in eylemlerinin TCK’nin 39/2-c maddesi kapsamında suçun işlenmesi sırasında yardımda bulunarak icrasını kolaylaştırmak niteliğinde olduğu, haklarında TCK’nin 39. maddesi yollaması ile kasten öldürme suçundan mahkumiyet hükmü kurulması gerektiğinin gözetilmemesi…”

Doktrin ve Yargıtay Kararları Işığında Kasten Öldürme Suçları

Aşağıda bir kısmını gördüğünüz bu dokümana sadece Profesyonel + pakete abone olan üyelerimiz erişebilir.

2.Faillik-Şeriklik Ayrımı