Aşağıda bir kısmını gördüğünüz bu dokümana sadece Profesyonel +
pakete abone olan üyelerimiz erişebilir.
2. Ulus-İnşası
Bütün bu olgular aslında millet/ulus kavramını, moderniteye özellikle modern devletten…
Bu kurguda ve türdeşleşmede sayabileceğimiz ilk etken Roma’nın dağılmasıyla birlikte…
Ancak Kilise tarafından kullanılan Latin ve Grek dili, Roma dağıldıktan sonra da…
Ulus-inşasında üçüncü etken ise Benedict Anderson’un bahsettiği eşzamanlılıktır.…
Ulus-inşasında dördüncü etken ulus-devletin kendisidir. Orta çağda bireyler bir topluluğun…
Ulus-devletin oluşmasından sonra devlet, ulus-inşası için bazı araçları kullanmıştır.…
Ulus-inşasında kullanılan ikinci araç ise zorunlu askerliktir. Zorunlu askerlik ile…
Ulus-inşasında kullanılan üçüncü olan bir diğer araç ise ulusal veya dini bayramlar,…
Ulus-inşasında kullanılan dördüncü araç ise ulaşım ve özellikle raylı taşımacılıktır.…
Bütün bunlardan anlaşılıyor ki, ulus olgusu bir kurguya dayanmak zorundadır. Michelangelo’nun…
Ancak ulus-inşası, ulus kurgulandıktan sonra da devam etmektedir. Sürekli olarak…
Michael Billig, bu yeniden üretimi, ‘banal milliyetçilik/banal nationalism’ olarak tanımlamaktadır. Milliyetçiliğin sadece savaş gibi kriz dönemlerinde kendisini gösterdiğine karşı çıkan Billig, ulus-devletlerin kriz dışındaki dönemlerde de varlığını sürdürdüğünü dile getirmektedir: savaşta veya barışta farketmeksizin milli marşlar maçlardan önce her zaman söylenmektedir. Buna göre inançların, tavırların, alışkanlıkların, sembollerin ve uygulamaların yeniden üretilmesi ile var olan ulus-devlet, hem kendisini ulus hem de vatandaşlarını ulusal olarak üretebilmektedir. Dahası bu üretimin banal olarak günlük bir şekilde üretilmesi gerekmektedir. Bu bakımdan, milliyetçilik, herkesin gitmek zorunda kaldığı kamu binalarında asılı olan ve dikkat çekmeyen, dalgalanmayan bayraklar,…
Bütün bu açıklamalardan sonra ulus kavramının kurgusal bir yapıya dayandığını görülmektedir.…
1. Milliyetçilik Doktrinleri
3. Ulus Tanımı
EN
TR
