Aşağıda bir kısmını gördüğünüz bu dokümana sadece Profesyonel +
pakete abone olan üyelerimiz erişebilir.
E.NATURA VE KÖLE İLİŞKİSİ
Kölenin sosyo-ekonomik ilişkilerinin “natura” terimi ile ifadesi sadece borcunu –obligatio naturalis-…
D. 37.15.1.1 (Ulpianus Libro Primo Opinionum): “Et inter collibertos matrem et filium pietatis ratio secundum naturam savla esse debet.”…
D. 37.15.1.1 (Ulpianus’un Görüşlerinin 1.Kitabından): “Ve beraberce özgür hale gelen anne ile oğlu arasındaki pietas ödevi tabiat -tabiî hukuk- (ratio natura)…
D. 23.2.8 (Pomponius Libro Quinto ad Sabinum): “Libertinus libertinam matrem aut sororem uxorem ducere non potest, quia hoc ius moribus, non legibus introductum est.”…
D. 23.2.8 (Pomponius’un Sabinus Şerhinin 5.Kitabından) : “Bir azatlı kendileri de azat edilmiş olan annesi veya kız kardeşi ile evlenemez, zira bu kural ‘ahlaki prensiplerden’ (ius moribus)…
Görüldüğü üzere köleler arasındaki naturalis cognatio, köleleri azat edildikten sonra dahi bu bağdan kaynaklanan belli kısıtlamalara tâbi tutmaktadır. Azat edilmiş anne ve oğlu arasındaki pietas’ın…
İkinci metinde “natura” terimine rastlamıyoruz; yerine, “ius naturale” ve “natura”nın…
İddiamızdır odur ki; çoğu ahlak kuralına geçerliliği onun toplumca çok uzun süredir…
Naturalis cognatio’dan sonra şimdi de kölenin faaliyetinin natura ile…
D. 45.1.38.7 (Ulpianus Libro Quadragensimo nono ad Sabinum): “…sed quamis civili iure servus non possideat, tamen sic esseaccipiendam, ut in servo et in filio familias uideatur actum esse de possesione retinenda aut non auferenda et vires habeat stipulatio.”…
D. 45.1.38.7 (Ulpianus’un Sabinus Şerhinin 49.Kitabından): “…Ius civile…
Kölenin –ve aile evladının- possessio naturalis’i, kuşkusuz possessio civilis’e…
Possessio naturalis ve naturalis cognatio arasında kavramsal bakımdan benzerlikler bulunmaktadır. İki kavramda önceleri hür kimseler için kullanılırken sonraları kölelere uygulandı.…
Romalı hukukçular için pratik kaygıların her daim teorik olanlardan önde geldiğini…
D.NATURA’NIN HUKUKİ BİR TERİM OLARAK KULLANIM TARZI
F.CICERO VE NATURA
EN
TR
