Aşağıda bir kısmını gördüğünüz bu dokümana sadece Profesyonel +
pakete abone olan üyelerimiz erişebilir.
v.Tanrı’nın İyiliği
Bu her şeyin yaratıcısının ve koruyucusunun sıfatıdır.…
İyiliğin kanıtları:…
1. Duyarlı ve rasyonel varlıkların yaratılması.…
2. Keyif alınması için yaratılan iyi ölçüleri.…
3. Bunların korunması için kurulan düzen.…
1. Bunlardan ilki olmasaydı, iyiliğin kendini ortaya koyabileceği hiçbir nesne olmazdı.…
2. Miktarları veya erekleri bizim tarafımızdan bilinemez; fakat bildiklerimizin düzen…
Çoğu insan karmaşıktır; fakat insanın doğası da aynı karmaşık sahneye uygundur.…
İnsan, kendi dışsal durumlarında veya kendi doğası ve davranışında kötüden yakın…
Bunlardan ilki fiziksel kötü; ikincisi ahlaki kötü olarak adlandırılır.…
Fiziksel kötü nesnelerin insan arzularıyla uyumsuzluğudur.…
Bu tür bir uyumsuzluk olmasaydı, aktif güçler için hiçbir yer olmazdı.…
Fiziksel kötüden yakınmalar bu nedenle Tanrı’nın eserlerindeki mutlak kötünün kanıtları…
Kazanılması gereken iyiliklerin bulunmadığı veya eşdeğer şekilde ortadan kaldırılması…
Başka bir değişle hiçbir kötüyü algılamayan veya hiçbir isteği olmayan bir varlık…
Doğa düzeni içinde aktif bir güç olarak bulunan insan, kendi mutluluğundan vazgeçmek…
İnsanların zevklerinin, dış düzenleri ölçüsüne değil eylemlerine, güvenliklerine…
Ahlaki kötü, mükemmel ve doğru olanın dışında insan doğasının kusurudur ve insanın…
Ahlaki kötüden yakınmalar gelişen veya iyileşen bir doğanın belirtileridir.Hiçbir ahlaki kötüyü veya kusuru algılayamayan bir varlık, hiçbir gelişim ilkesine…
Ahlaki kötüden yakınmaları ortadan kaldırmak için, insanların ya tüm eksikliklerden…
İlki imkansızdır: İnsanlar yaratılmış doğanın eksikliklerine sahip olmalıdırlar.…
Bu tür eksikliklerin en az mümkün ölçüsü olarak biz bunun aslını öğrenmekten uza…
Sahip olduğu eksikliklere duyarsız bir varlık olması insanın doğasında tarif edilemez…
İnsanların nesneler sistemine karşı yakınmalarının kaynağında olduğu gibi kendi hataları…
İnsan, aşağıdaki bilge kısıtlama altında hareket etmeye yazgılı gönüllü bir tems…
Onun zarar verici eğilimleri kendisine acı verici, yararlı eğilimleri hoştur.…
Bu durumda acı, zevkle birlikte, onu zorlayan güçteki iyiliğin bir kanıtıdır.…
3. Doğa düzeni içinde her parça bütünün korunması için tasarlanmıştır.…
En uzak şeyler aynı faydalı amaçlarla uyuşması amacıyla yapılmıştır.…
Gezegen sisteminin düzeni, bu düzenin herhangi bir parçasının işgal ettiği her varlığın…
Canlı ve duyarlı varlıkların acılarının yanı sıra hazları da korunmaya eğilimlidir.Doğa düzeni yaşamların birbirini izlemesiyle korunur; böylelikle bir fert öldüğü…
iv.Hikmet Üzerine
vi.Tanrı’nın Adaleti Üzerine
EN
TR
