Hakkaniyet terimine, Türk hukuk düzeninde özellikle Türk Medeni Kanunu (TMK) ve Borçlar…
-
Git
: -
Favorilere ekle veya çıkar
-
ᴀ⇣ Yazı karakterini küçült
Aşağıda bir kısmını gördüğünüz bu dokümana sadece Profesyonel + pakete abone olan üyelerimiz erişebilir.
3.3.Türk Hukuk Sisteminde ve Doktrininde Hakkaniyet Kavramı
Hakkaniyetin tarihsel ve felsefi kaynaklarından da görüleceği üzere, hakkaniyet odaklı…
Türk Medeni Kanunu’nun ilk versiyonu ile değişiklik geçirmiş son hali arasında bir…
Yasakoyucunun bu kavramsal tercihi ve yapmış olduğu değişiklik, doktrinde farklı…
Hâkimin uyması gereken somut olay adaleti (Fallgerechtigkeit) ilkesi Hakkaniyet ilkesinden kaynaklanır (TMK.4). Fransızca ve İngilizce’de Hakkaniyet için kullanılan terim Latince’nin Aequitas teriminden kaynaklanan Equité ve Equity’dir. Almanca’da bizim ilke Medeni Kanun’da yaptığımız gibi bu terim iki kelime ile karşılanmıştır: Hakk ve Nasfet = Recht und Billigkeit. Yeni Medeni Kanun, Almanca metnin etkisiyle hazırlanırken bir yanlış yapılmış ve buradaki “Recht” “Hukuk” şeklinde çevrilmiş, “Hukuk ve Hakkaniyet” denmiştir. Bu yanlıştır. Almanca’da Recht kelimesi bizim Arapçadan aldığımız “Hakk” kelimesine benzer, sadece objektives Recht = Hukuk ve subjektives Recht = Hak anlamını vermeyip hakk = doğru, gerçek, bâtılın karşısı anlamında da kullanılır…(51)…
Hatemi, hakkaniyet kavramı konusunda, hem çeşitli yazılarında özel olarak bu kavram…
Birinci doğal hukuk ilkesi Eşitlik Adaleti’dir. Yani Aristotelesçi commutative,…
İkinci doğal hukuk ilkesi: Dağıtıcı Adalet ve Hakkaniyettir. Bunlar, insanlara, mutlak…
Üçüncü doğal hukuk ilkesi ise Dürüstlük İlkesidir. Bu ilkenin İslâmî kaynağı, Şura suresi…
Türk hukuk literatüründe doğal hukukçu çizginin en önemli takipçilerinden bir diğeri…
İsviçre ve Türk Medeni Kanunlarının 4. Maddesi, takdir kararlarının nasıl verileceğine işaret etmektedir. Nitekim, bu maddede ‘hak ve nısfetle’ deyimi kullanılmaktadır ki bu hakkaniyetten başka bir şey değildir. Buna göre, takdir kararı gerçi serbest bir değerlendirmeye dayanmaktadır; ancak bu değerlendirme bir keyfiliği deyimlemez. Karara bağlanacak olaydaki çıkarlar iyice bilinmeli ve tarafsızca ele alınarak etik prensiplere göre değerlendirilmelidir(59).…
Aral’ın olaydaki en ince ayrıntılara göre ve etik prensipler çerçevesinde takdir…
[TMK m.1’in] deyiminden anlaşılacağı üzere, boşlukların doldurulmasında kanun koyma metoduna göre hareket edilecektir. Bu demektir ki, somut bir olay için karar, salt hukuk duygusuna ya da bir kadı adaleti anlamında olayın tüm ayrıntılarına inen hakkaniyetle değil, aksine genel bir norma uygun bulunmak gerekir. Hâkim kararını, eşitlik ve hukuk güvenliği adına bir hukuk devletinin yüklediği büyük sorumluluk bilinci içerisinde, sonradan diğer olaylar için de temel olabilecek prensip niteliğinde görüşlere göre verecektir. Yoksa boşlukların doldurulmasında asla bir keyfilik söz konusu olamayacağı gibi, o andaki koşulların etkisi de bir rol oynamaz(60)…
Dolayısıyla Aral’a göre, genel prensiplere başvurma noktasında takdir ve hukuk yaratma…
Hakkaniyet kavramına bu şekilde birkaç özgün konum-biçiş haricinde, Türk hukuk doktrininde…
Adaletin (justice, Gerechtigkeit) özel bir uzantısı da hakkaniyettir (equity, équité, Billigkeit). Sevgi ve hoşgörü duygularıyla özel olarak zenginleştirilmiş olan vicdanlı (duyunçsal), insaflı, süzme (rafine) adalettir hakkaniyet; somut bireyin ve ilişkilerin özelliklerini dikkate alır. Sevgi, anlayış ve hoşgörü duygularıyla pekiştirilmiş biçimde haksever, denksever davranmak, zayıfı koruyup kayırmak (beynin yanına yüreği de katmak) adaletli davranmaktan daha derin bir anlam taşır.(64)…
Benzer biçimde Ali Fuad Başgil, Esas Teşkilat Hukuku (1960) kitabında şöyle der: “Hakkaniyet, insaf, merhamet ve şefkat hisleriyle yumuşatılmış ve şiddeti hafifletilmiş bir adalettir.”(65)…
Hakkaniyetin Medeni Kanun ve Borçlar Kanunu temelinde açıkladığımız çerçevede sadece…
Hakkaniyet kavramının, yargılamanın yürütülmesi sürecinde yargıcın etik tutum ve…
